Cuadernos de antropología social http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS <p>Revista de la Sección de Antropología Social del Instituto de Ciencias Antropológicas</p> Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA es-ES Cuadernos de antropología social 0327-3776 <p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" rel="license"><img style="border-width: 0;" src="https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/80x15.png" alt="Licencia Creative Commons"></a><br>Esta obra está bajo una <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" target="_blank" rel="license noopener">Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional</a></p> <p><em>Cuadernos de Antropología Social</em> sostiene su compromiso con las políticas de Acceso Abierto a la información científica, al considerar que tanto las publicaciones científicas como las investigaciones financiadas con fondos públicos deben circular en Internet en forma libre, gratuita y sin restricciones.</p> <p>Los contenidos y opiniones expresadas en los artículos publicados son de entera responsabilidad de sus autores.</p> <p>Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:</p> <ol type="a"> <ol type="a"> <li class="show">Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, bajo la <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">licencia de atribución de Creative Commons</a>, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.</li> <li class="show">Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.</li> </ol> </ol> <p>&nbsp;</p> Institucionales http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/11363 cuadernos de Antropología Social Derechos de autor 2022 cuadernos de Antropología Social https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-04-27 2022-04-27 55 Eduardo L. Menéndez http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/11364 María Cecilia Scaglia Susana Margulies Derechos de autor 2022 María Cecilia Scaglia, Susana Margulies https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-04-28 2022-04-28 55 10.34096/cas.i55.11364 Relaciones sociales y procesos de salud/enfermedad: las razones y los hechos http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/11359 <p>Entre las décadas de 1940 y 1970, las más importantes corrientes teóricas en antropología social y sociología daban gran importancia a las relaciones sociales; pero a partir de mediados de 1970 y sobre todo de la década de 1980, toda una serie de tendencias recuperaron el papel del sujeto y del actor social, cuestionando las corrientes previas, y formulando aproximaciones metodológicas arelacionales. Esta polarización ha sido negativa, por lo que habría que impulsar una articulación entre el enfoque relacional y el basado en el punto de vista del actor.</p> Eduardo L. Menéndez Derechos de autor 2022 Eduardo L. Menéndez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-04-26 2022-04-26 55 10.34096/cas.i55.11359 Aportes para una historia de la “comunidad indígena” en el noroeste del Chubut, Argentina. http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10196 <p class="p2">Partimos de constatar que a fines de la década de 1950 el significante “comunidad” no era utilizado para designar entramados políticos indígenas. Pero cuarenta años después sí, y profusamente. Debido a ello, nos enfocamos en caracterizar y situar el surgimiento de la “comunidad indígena” en tanto sujeto político en el marco de las relaciones interétnicas en el noroeste del Chubut. Proponemos que la “comunidad indígena” se configura como el significante de una articulación entre entramados locales suprafamiliares y transformaciones políticas, económicas, demográficas y legales acontecidas a partir de la década de 1960 y cristalizadas durante la restauración democrática en la década de 1980. Apelamos a la historia y la etnohistoria, la etnografía y la revisión documental y hemerográfica para apoyar nuestras hipótesis.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Hernán Horacio Schiaffini Derechos de autor 2022 Hernán Horacio Schiaffini https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-03-22 2022-03-22 55 10.34096/cas.i55.10196 Cuando el cuidado y el amor irrumpen en una fábrica de jeans http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/9798 <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">E</span></span>l artículo trata sobre los vínculos entre el trabajo y el cuidado de hijos/as. Su objetivo radica en analizar desde una mirada interseccional las relaciones de poder que se conforman en torno al cuidado en una fábrica de <em>jeans</em>, a partir de las estrategias y de los sentimientos implicados en su organización. Nuestra hipótesis sugiere que el cuidado actúa como un vector de diferenciación social y refuerza tanto las desigualdades de género presentes en el vínculo matrimonial heterosexual como las desigualdades de clase intragénero presentes entre las mujeres de la fábrica analizada. Para esto realizamos un estudio de caso y adoptamos un enfoque histórico-etnográfico centrado en el análisis de los significados y las prácticas que desenvuelven los/as actores/as y en la reconstrucción de los contextos con los que dialogan.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Antonella Delmonte Allasia Derechos de autor 2022 Antonella Delmonte Allasia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-03-25 2022-03-25 55 10.34096/cas.i55.9798 Escuelas rurales, docentes y fumigaciones con agro-químicos http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10237 <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p2"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></span>En este trabajo se realiza una relectura de algunos materiales de campo ya analizados previamente en el marco de una investigación sobre docentes rurales y fumigaciones con agroquímicos. A partir de esta nueva lectura se busca ampliar el resultado al que se había arribado en primera instancia y según el cual en las instituciones educativas rurales de la pampa húmeda predomina el silencio social en torno a la problemática de las fumigaciones. El nuevo análisis, enfocado en elementos más bien marginales de estos materiales de campo, permite sostener que es posible documentar no solo el silencio social sino también los sentidos y las prácticas docentes que son objeto del silenciamiento. Se propone entender a estos sentidos y prácticas como resistencias cotidianas de los sujetos en relación con el tema: resistencias que condensan una politicidad crítica en torno a lo ambiental que se despliega en los contextos rurales asumiendo formas particulares.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> Lucía Caisso Derechos de autor 2022 Lucía Caisso https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-03-25 2022-03-25 55 10.34096/cas.i55.10237 Prácticas políticas en clave de género http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10463 <p>El presente artículo aborda las prácticas políticas que despliegan mujeres y hombres que habitan en un sector de las islas del delta inferior del río Paraná para defender su derecho al territorio. El trabajo se enfoca en las prácticas cotidianas de resistencia territorial de isleñas e isleños, las cuales se organizan de acuerdo con los espacios y roles habilitados por el régimen de género local. A partir de dicho eje, se analizan las relaciones de poder entre géneros y los modos en que el poder se construye, legitima y circula.</p> Gimena Camarero Derechos de autor 2022 Gimena Camarero https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-05-05 2022-05-05 55 10.34096/cas.i55.10463 El silencio no es salud http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10533 <p>Desde las últimas décadas del siglo XX se produjeron transformaciones en el agro argentino, entre las que se destaca la aprobación del uso de soja genéticamente modificada resistente al glifosato. A partir de una perspectiva cualitativa con abordaje etnográfico, se analizan las prácticas y discursos locales sobre la salud y el ambiente en torno al uso de agrotóxicos de los profesionales de la salud en el partido de Junín entre 2015 y 2018. Estos subestiman el problema que causan los agrotóxicos en la salud y el ambiente. Se concluye que esto sucede debido a las condiciones de trabajo precarias y la escasa formación en toxicología de los pesticidas y en epidemiología popular en las universidades. A su vez, el discurso que predomina es el del modelo médico hegemónico: se trata (y registra) la enfermedad, pero se excluye la red de relaciones sociales y culturales que intervienen en el proceso de salud, enfermedad, atención.</p> Paula Lucero Derechos de autor 2022 Paula Lucero https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-04-27 2022-04-27 55 10.34096/cas.i55.10533 Del paisaje al cuerpo http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10723 <p>Del paisaje al cuerpo: la patrimonialización de la Costa da Morte desde la antropología feminista (2020), publicado por la Universidad del País Vasco, surge de la investigación doctoral de Guadalupe Jiménez-Esquinas. La pregunta de la que parte y que guiará la lectura es: ¿cómo analizar, desde una perspectiva feminista, las transformaciones que operan sobre las prácticas y sobre la subjetividad de las mujeres en los procesos de patrimonialización?</p> <p>Enmarcada dentro de los enfoques críticos del patrimonio, analiza dos procesos conectados entre sí: la gestación de la Costa da Morte como paisaje y la elaboración de encaje de Bolillos de Camariñas como patrimonio artesanal. La perspectiva feminista con centralidad en los cuidados atrae con la propuesta de “despatriarcalizar” el patrimonio. El libro se desarrolla a lo largo de diez capítulos, donde se van combinando con astucia diversos conceptos teóricos y datos de campo que evidencian la solidez en la producción de conocimiento antropológico.</p> Maria Eugenia Lodi Derechos de autor 2022 Maria Eugenia Lodi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-03-25 2022-03-25 55 La política como lugar http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/10585 <p>Desde sus primeras páginas, La política como lugar. Trabajadores, migrantes y luchas por la ciudad en Córdoba, Argentina, de María Victoria Perissinotti, nos traslada a la periferia sur cordobesa. Tierra de viejos basurales, cortaderos de ladrillos y vestigios de monte serrano donde, desde mediados del siglo XX, comenzaron a crecer barriadas y asentamientos construidos y habitados por los sectores más precarizados de las clases trabajadoras urbanas: costureras/os, vendedoras/es ambulantes, ladrilleras/os, albañiles, enfermeras/os, quinteros/as, trabajadoras domésticas. Situada desde estos suburbios, particularmente en un barrio nombrado por sus habitantes como Pueblos Unidos, la autora nos encuentra con un inquieto grupo de mujeres peruanas interesadas y (pre)ocupadas por entramar: construir relaciones con diversas organizaciones, asociaciones, partidos, funcionarios, agentes del Estado, voluntarios, militantes y referentes para, según sus propias palabras, “hacer cosas por el barrio”. Un hacer cotidiano, entendido por ellas y por otros, como político. Fiel a la premisa antropológica de atender a aquello que importa y tiene valor social para sus interlocutoras de campo, Perissinotti se propone acompañar etnográficamente esos procesos de acción política para interrogar, de manera minuciosa y vívida (Quirós, 2014), cómo estas mujeres, al construir su barrio, construyen lo que llaman “un lugar donde vivir”.</p> Victoria Reusa Derechos de autor 2022 Victoria Reusa https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2022-03-25 2022-03-25 55 10.34096/cas.i55.10585