Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria

Preliminares: autoridades, créditos e índice

Comité Editorial Memoria Americana — Thu, 12 Dec 2024 12:31:33 +0000

Pueblos indígenas y justicia en América Latina: una reflexión histórico-antropológica sobre el concepto de pluralismo legal

Caroline Cunill, Rodrigo Llanes — Thu, 12 Dec 2024 12:22:39 +0000

El trabajo compara fundamentos teóricos, características y beneficiarios de sistemas de justicia desarrollados en América Latina en dos momentos históricos: la época colonial y el período de reformas constitucionales de los años 1990, cuando se implementaron vías diferenciadas de acceso a la justicia para categorías distintas de personas. Se analizan los argumentos esgrimidos y los intereses en juego en la defensa de un modelo diferenciado de acceso a la justicia; las condiciones en las que se crearon tribunales gestionados por pueblos indígenas; y el reconocimiento de los sistemas normativos autóctonos por la Corona española y los Estados nacionales. Esta reflexión, que entrelaza el acercamiento histórico y antropológico, va de la mano de aquella que atañe a la forma en que el concepto de pluralismo legal se ha erigido como categoría para investigar los sistemas normativos de América Latina en diversos momentos de su historia, así como a las alternativas surgidas desde entonces.

Un altar de “culturas decapitadas”. Arqueología y sacrificio en el Museo Nacional de Antropología (México)

Paulina Alvarez — Thu, 12 Dec 2024 12:36:06 +0000

El Museo Nacional de Antropología es un dispositivo clave en la construcción de una imagen de México y de poblaciones actuales que son marcadas como los “otros” del sujeto nacional mestizo. Su guión presenta el desarrollo progresivo de algunas “culturas arqueológicas” desde el primer poblamiento hasta su clímax en la sala dedicada al “imperio mexica”, ubicada en posición central, cuya caída suspende la temporalidad de la narrativa en la guerra de conquista, en 1521. En el piso superior, las “culturas etnográficas” son dispuestas como otro tipo de remanente, en contigüidad con los restos del pasado y en una pretendida correspondencia con las culturas arqueológicas. Este artículo pone el foco en otro de sus contenidos, implícito, insinuado en la
presentación de restos humanos montados en escenas sacrificiales, una especie de “magia mimética” conjurada con imágenes y discursos arqueológicos, a través de la cual el Estado contemporáneo encarna las potencias soberanas del pasado remoto.

Mediación cultural, dispositivos de poder y conflictos en las reducciones jesuitas del Paraguay, siglos XVII y XVI

Mercedes Avellaneda — Thu, 12 Dec 2024 12:38:43 +0000

El artículo se enfoca en la mediación cultural de los jesuitas al interior de las reducciones del Paraguay y Río de la Plata y analiza los mecanismos de control que ejercieron los Provinciales y Superiores de la Compañía de Jesús para asegurar la disciplina interna de los religiosos en la construcción de una sociedad cristiana/civilizada. También explora los conflictos y la resistencia indígena que tuvieron que enfrentar los doctrineros en el día a día de las misiones. Se consultó documentación privada de los padres Generales, Provinciales y Superiores que visitaron y escribieron sobre los indígenas en las misiones lo que nos permitió reconstruir una etnografía histórica de primera mano de sus protagonistas. Abordamos el intento de configurar un nuevo orden social dentro de las misiones y la manera en que se transformaron las relaciones
interétnicas entre los misioneros y los indios reducidos.

Disputas entre pueblos en los confines del Paraguay colonial: el paradigma de conflicto entre reducciones jesuitas

Rodrigo Maurer — Thu, 12 Dec 2024 12:41:35 +0000

Este artículo contextualiza la provincia del Paraguay entre los siglos XVII y XVIII, tomando como principal consideración las narrativas históricas que, por alguna razón, señalan situaciones de conflicto entre reducciones jesuíticas. En la práctica, indisposiciones formales entre dos o más reducciones para reclamar títulos de propiedad o revisiones sobre territorios mal definidos o principal producto de subsistencia y comercio de la época: la ganadería. Expuestos de esta manera, y por inusuales que hayan sido los resultados, los episodios de litigios nos permiten medir a grandes rasgos ciertas características regionales, oposiciones y defensas de las identidades locales. A partir de entonces, las situaciones empiezan a revelar un incesante esfuerzo por parte de la Compañía de Jesús por inmiscuirse en la memoria ancestral de aquellas comunidades con el fin de “ajustarlas” según las medidas marcadas que los religiosos consideraban necesarias u oportunas.

Estrategias indígenas en torno al comercio de la sal y control de Salinas Grandes entre 1808 y 1810

Carla Dátola — Thu, 12 Dec 2024 12:53:05 +0000

Este artículo analiza el arribo de tres comitivas indígenas a la ciudad de Buenos Aires a inicios de junio de 1809. En ellas algunos líderes presentaron propuestas para suministrar sal a la capital, contemplando la periodicidad del abastecimiento, la cantidad y el precio a convenir. Los caciques también plantearon sus posturas sobre el acceso hispanocriollo a la sal de Salinas Grandes. Estas comitivas sucedieron luego de la expedición a Salinas Grandes en 1808, a cargo de Juan Ignacio Terrada y, a la vez, constituyeron la antesala a las negociaciones durante la expedición a Salinas, al mando de Pedro Andrés García en 1810. Se apunta a comparar los discursos y estrategias de los caciques en torno al comercio de la sal y a la explotación hispanocriolla de Salinas Grandes en estos tres momentos, para identificar a los líderes participantes y dilucidar sus posturas en el marco diplomático, atendiendo al campo de alianzas que estos líderes construyeron en el período analizado.

Reseña sobre: Cuerpos bajo vigilancia: las mujeres en las misiones jesuíticas del Chaco, de Beatriz Vitar (2022)

Lucía Outeiral Imposti — Thu, 12 Dec 2024 12:58:15 +0000

La historiografía tradicionalmente ha desestimado el estudio sobre las prácticas y los roles de las mujeres indígenas en el Gran Chaco colonial replicando los argumentos de las fuentes jesuíticas sin realizar un cuestionamiento lo suficientemente crítico de ellos. En su nuevo libro, Cuerpos bajo vigilancia: las mujeres en las misiones jesuíticas del Chaco, Beatriz Vitar presenta los resultados de las investigaciones que ha realizado durante toda su trayectoria sobre la temática y analiza las fuentes más allá de lo que estas dicen de manera explícita, para así recuperar la realidad indígena femenina que se esconde detrás de las plumas eclesiásticas. El propósito del presente texto es reseñar su trabajo.

Reseña sobre: Sobre comunidades, archivos y fuentes. Experiencias y reflexiones desde un abordaje interdisciplinario (antropología e historia), de Roxana Boixadós y Lorena Rodríguez (eds., 2024)

Carina Lucaioli — Thu, 12 Dec 2024 12:59:53 +0000

Este libro, resultado de un proyecto de investigación, refleja tanto el paciente trabajo realizado en equipo como los aportes individuales de las diez investigadoras que participan. Está compuesto por una introducción y nueve capítulos, uno de ellos en co-autoría. Lejos de clausurar el tema-problema de las comunidades estas autoras aceptan el desafío de su polisemia, lo exploran desde diversos recortes, insinúan algunos contornos y, por sobre todo, invitan a contemplar nuevas variables.