Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM <p><em>Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna</em> es una revista científica con arbitraje externo editada desde 1998 por el Instituto de Historia Antigua y Medieval (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires). Es la continuación de Anales de Historia Antigua y Medieval, editada entre 1948 y 1997.&nbsp;La revista está orientada a un público académico especializado y tiene como objetivo publicar <strong>trabajos de investigación originales e inéditos</strong> del ámbito de los estudios en Historia Antigua (Clásica), Medieval y Moderna. Está abierta a especialistas e investigadores tanto del país como del extranjero, aceptando colaboraciones escritas preferentemente en español, pero también en inglés, francés, italiano y portugués. Los trabajos presentados se someten a <strong>arbitraje externo doble ciego</strong> realizado por pares expertos. Su periodicidad es anual. Cada volumen cubre el período enero-diciembre.</p> Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires es-ES Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna 1514-9927 Autoridades y créditos de este número http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/11053 Comité Editorial Derechos de autor 2021-11-30 2021-11-30 55 2 Atimoi por deudas. Expulsión y reintegración de atimoi en Atenas clásica http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/9903 <p>En estas páginas vamos a tratar un tipo particular de <em>atimia</em>, la <em>atimia</em> por deudas en Atenas clásica, así como el tema de la rehabilitación de <em>atimoi</em> (en un sentido más amplio) en momentos decisivos o claves de la historia de Atenas vinculados a situaciones de crisis aguda en los que se percibe una voluntad/necesidad de ampliar el cuerpo cívico. La rehabilitación de <em>atimoi</em> en masa (en ocasiones junto a otros colectivos) tuvo que ser demográfica y militarmente significativa en época clásica.</p> Miriam Valdés Guía Derechos de autor 2022 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 2022-01-17 2022-01-17 55 2 10.34096/ahamm.v55.2.9903 Marmora en el Traianeum de Italica: un paisaje sacro en policromía http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/9571 <p>Con esta investigación pretendemos dar a conocer los tipos de <em>marmora</em> hallados en el monumento de Adriano que conocemos con el nombre de <em>Traianeum</em> de Itálica. Un santuario dedicado al culto imperial que presenta una gran variedad de tipologías marmóreas, procedentes de las diferentes regiones del mundo romano. La identificación se ha realizado mediante análisis macroscópico para las rocas ornamentales coloreadas y arqueométricas para los mármoles blancos y para las variedades líticas cuyas características pueden inducir a confusión. Mostramos varias piezas que presentan singularidades, la enumeración de los tipos de <em>marmora</em> encontrados, la proporción de los materiales en los que se realizaron las piezas conservadas y catalogadas, y las regiones de procedencia de los diferentes materiales pétreos.</p> Daniel Becerra Fernández Derechos de autor 2022 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 2022-01-17 2022-01-17 55 2 10.34096/ahamm.v55.2.9571 El concepto de vis entre el derecho privado y la represión criminal http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/10930 <p>En este trabajo se ponen de relieve los diferentes significados del término <em>vis</em>, su significación en el contexto del derecho privado y público romano y la evolución del concepto mismo de violencia desde la época republicana hasta las consideraciones de Isidoro de Sevilla, pasando por el Principado.</p> Francesca Reduzzi Derechos de autor 2022 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 2022-01-17 2022-01-17 55 2 10.34096/ahamm.v55.2.10930 Pervivencias y resistencias paganas en los reinos anglosajones. Los alcances de la cristianización, siglos VI al VIII. http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/9794 <p>La cristianización de los reinos anglosajones fue un proceso complejo, con avances y retrocesos. Durante el mismo, la Iglesia se vio obligada a elaborar diferentes estrategias para convertir a las elites y al campesinado dependiente vinculando elementos, sitios sagrados y prácticas paganas con las cristianas, lo que favoreció la reelaboración simbólica de las primeras. En este artículo pretendemos analizar las múltiples maneras en las que el paganismo anglosajón resistió y pervivió a través de las representaciones artísticas, los ritos, las tradiciones, los objetos y los textos hagiográficos, estos últimos elaborados para difundir el culto a los santos y atraer tanto donaciones como adeptos a las diferentes casas monacales que iban poblando aquel paisaje.</p> Patricia Beatriz Veraldi Derechos de autor 2022 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 2022-01-17 2022-01-17 55 2 10.34096/ahamm.v55.2.9794 “Sus mandamientos no son penosos”: un abordaje historiográfico de la relación entre protestantismo y aflicción http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/10147 <p class="western"><span lang="es-AR"><span style="font-style: normal;">En los estudios históricos sobre el protestantismo existe un </span></span><span lang="es-AR"><em>topos</em></span><span lang="es-AR"><span style="font-style: normal;"> que consiste en asociar distintas denominaciones, en especial el calvinismo, con la producción de un sufrimiento psicológico profundo y patológico. Este tópico deriva en cierta medida de la obra de Max Weber, aunque su origen es más antiguo. Este artículo ofrece un análisis de ese tema en la historiografía sobre el protestantismo inglés. En primer lugar, describe el derrotero de ese problema historiográfico y presenta las críticas que se realizaron en distintos momentos. En segundo término, da cuenta de los aportes recientes de la historia de las emociones que podrían permitir un enfoque superador. Finalmente, destaca la necesidad de observar la dimensión polémica de los discursos acerca de la aflicción protestante y sostiene que, para estudiarla, es preciso considerar especialmente el contexto de producción y el vocabulario específico de las fuentes primarias.</span></span></p> Andrés Gattinoni Derechos de autor 2022 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 2022-01-17 2022-01-17 55 2 10.34096/ahamm.v55.2.10147