Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana
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<p><em>Zama</em> es la revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Es una publicación académica con arbitraje doble ciego que se ha publicado desde 2008. Su frecuencia es anual (segundo semestre). Publica artículos y notas originales e inéditos, así como traducciones, reseñas bibliográficas, conversaciones, poéticas y notas referidas a la literatura latinoamericana. </p>Instituto de Literatura Hispanoamericana (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires)es-ESZama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana1851-6866Preliminares
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2025-04-042025-04-0416Presentación
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Jorge Monteleone
Derechos de autor 2024 Jorge Monteleone
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2024-11-132024-11-131610.34096/zama.a.n16.16293"Noticia sobre la dirección del Instituto de Literatura Hispanoamericana"
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Revista Zama
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2024-12-162024-12-161610.34096/zama.a.n16.16471Marcelo Cohen. Una sociología fantástica
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Sandra Gasparini
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2024-11-132024-11-131610.34096/zama.a.n16.16294La lectura solo se abandona. Roberto A. Ferro (1944-2023)
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Silvana López
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2024-11-132024-11-131610.34096/zama.a.n16.16295Lecturas de la ciudad en el poema épico colonial Purén indómito
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<p>El presente artículo propone el análisis de algunas referencias a la ciudad en el <em>Purén indómito</em>, pieza de la poesía épica colonial de principios del siglo XVII atribuida a Diego Arias de Saavedra. El poema expone el frágil equilibrio en el ejercicio de poder concerniente al medio y población y evalúa las acciones tomadas por los agentes locales durante las guerras de Arauco. En este contexto, la ciudad recibe un lugar protagonista y puede ser leída como un dispositivo de gubernamentalidad en la frontera sur del Imperio colonial español en América.</p>Melisa Scanso Boccaccio
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2024-11-132024-11-131610.34096/zama.a.n16.16296“Grito de rebelión del Ideal”: la polémica literaria de 1898 como estrategia de legitimación del modernismo mexicano
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<p>En este ensayo se abordará la polémica de 1898 en torno al modernismo mexicano como un espacio de debate entre grupos intelectuales, como una lucha por el poder simbólico en el campo cultural para legitimar la formación de comunidades intelectuales desde una perspectiva retórica y de la historia intelectual. De igual forma, se pretende mostrar cómo el discurso del modernismo reivindica en esta polémica la cultura y el lenguaje latinoamericanos y mexicanos, para incorporarlos en la tradición cultural de Occidente. Les da legitimidad dentro de un ámbito político y social marcado por la crítica y por el ímpetu de cambio. Los modernistas, pues, son sujetos conscientes de su condición política y cultural, por lo que discuten con argumentos de orden artístico, no sólo el sistema cultural, sino, de manera implícita y relacionada, el político y social.</p>Diana Hernández Suárez
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2024-11-132024-11-131610.34096/zama.a.n16.16297Desencanto y contra-palabra: Olga Orozco, Paul Celan y la redención de la tradición sacrificial
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Héctor Calderón Mediavilla
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16332Formas de la larga duración en La jaula de los onas de Carlos Gamerro
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Luz Pignatta
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16333Tiempos dislocados: rupturas, desvíos, umbrales
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Isabel Quintana
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16334Presentación: “Palabras contra la mecánica del olvido”
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Celina Manzoni
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16335Rescatar, redistribuir, reanimar: algunos gestos memoriosos y críticos en la obra de ficción de Roberto Bolaño
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Florence Olivier
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16336"La parte de los crímenes”: una economía del miedo
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<p>Conectando tramas de violencia (machista, patriarcal, narco, policial, laboral) con la potencia comunitaria del cuerpo puesto a trabajar, “La parte de los crímenes”, cuarta sección de la novela póstuma de Roberto Bolaño 2666, muestra cómo funciona un poder que, indistinguible del afecto, se manifiesta a través del miedo y la degradación del cuerpo femenino como territorio eminentemente biopolítico. Los basureros, los baldíos, las villas miserias, las urbanizaciones, los barrios periféricos de la Santa Teresa de 2666, con las maquiladoras de fondo alzándose como castillos góticos en medio del desierto de Sonora, componen un ecosistema del miedo, un espacio abandonado por el Estado a las fuerzas sexistas y racistas del neoliberalismo donde se puede matar mujeres obreras sin cometer asesinato. Plegando al cuerpo sensible de la lengua intensidades sociales que recorren el campo de lo vivo, “La parte de los crímenes” es una exploración en clave afectiva de ese nudo en el estómago permanente que es el vínculo entre miedo, subjetividad y capital.</p>Fermín Rodríguez
Derechos de autor 2024 Fermín Rodríguez
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16337Roberto Bolaño y Mohamed Mbougar Sarr, una constelación decolonial
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Paula Aguilar
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16338Todos odian a Bolaño: apuntes para una tradición de "lo contra" como paradigma crítico
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Roberto Rodríguez Reyes
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16339Roberto Bolaño: entre el surrealismo y el acontecer del agua en “Últimos atardeceres en la tierra”
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Julián AxatMaría Manuela Corral
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16340“Personas que hablan con otras personas”: estéticas y políticas de lo cotidiano en la obra de Roberto Bolaño
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Benjamin Loy
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16341Bolaño: la literatura y el mal en América
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Carlos Gamerro
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16298El dispositivo de la prensa periódica, la pulsión de futuro y las figuras de autoría
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Mariana Rosetti
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16299La reedición de un clásico
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Mariela Escobar
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16300Del Este a Centro Habana: lecturas para otro archivo cubano cartografiado desde el Sur
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Ana Eichenbronner
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16301Lo americano magmático: poetas en simultaneidad
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Juan Pablo Luppi
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16302El hueso de la poesía
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16303Ese objeto resistente que llamamos literatura
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2024-11-202024-11-201610.34096/zama.a.n16.16304Colaboradores
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