<i>Eikasía</i> y <i>pístis</i>. Sobre la complejidad de dos conceptos platónicos

Resumen

Tradicionalmente, los conceptos de eikasía y pístis han sido aplicados en el mismo sentido a la línea y la caverna. Algunos intérpretes piensan que la condición de los prisioneros en la caverna es absurda y, consecuentemente, que la eikasía ha sido introducida por una mera cuestión de simetría. Asimismo, se dividen en torno al concepto mismo de eikasía pues algunos piensan que quienes se encuentran en esa condición ven, en efecto, única y exclusivamente imágenes, mientras que otros señalan que, a través de esas imágenes, ven ya sus originales. Aquí proponemos diferenciar las perspectivas determinantes en cada caso, la ontoepistemológica en la línea, y la formativa en la caverna, para intentar distinguir diversas perspectivas tanto en la concepción de la condición de eikasía y pístis, como en los objetos a los que estarían orientadas, en cada caso, esas dos pathémata en el alma.