Lugares para la muerte en el espacio meridional andino, Salta en el siglo XVIII

Gabriela  Caretta; Isabel  Zacca

doi:10.34096/mace.v15i(1 y 2).12428

Gabriela Caretta Consejo de Investigación de la Universidad Nacional de Salta (CIUNSA)
Isabel Zacca CIUNSA

DOI: https://doi.org/10.34096/mace.v15i(1%20y%202).12428

Palabras clave: colonia, Salta, muerte, simbolismo

Resumen

Los enterratorios como lugares no solo reflejan el status social, la condición étnica y jurídica del enterrado, sino además todo un entramado de relaciones sociales entre las que encontramos rasgos de exclusión, lazos de sujeción, vinculaciones personales y de grupos. Los lugares de entierro no pueden entenderse sin la consideración de los imaginarios en torno a la muerte. Nos centraremos en los espacios destinados al entierro en la ciudad de Salta a lo largo del siglo XVIII para reconocer en ellos “lugares”; es decir, espacios cargados de sentido para sus habitantes. El concepto de “lugar” nos remite a la construcción concreta y simbólica del espacio, en el que los historiadores, sin caer en la ilusión de su transparencia, pueden leer marcas sociales, pautas de identificación, estratificación y conflictos así como indicios acerca de la presencia de imaginarios que valoran y sostienen el entierro en el centro de la ciudad.

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