From Eviction to Coexistence
Opaque Connections and Conflicts Between Mapuche Health and Biomedicine in Patagonia
Keywords:
Cultural Diversity, Indigenous health, Indigenous struggles, Interculturalism, Mapuche people
Abstract
This paper examines how the eviction of the Mapuche community Lafken Winkul Mapu (Río Negro, Argentina) led to the creation of the Territorial Community Network and its Health Commission, subsequently giving rise to the Pluricultural Committee of San Martín and Junín de los Andes. Through an ethnographic approach, the article explores the "opaque connections" that enabled the incorporation of Mapuche medicine within hospital institutions. It focuses on the "coexisting disagreements" that emerge in the interaction of different notions and practices about health, and on how knowledge is negotiated in culturally diverse settings. Based on the description of different ethnographic scenarios, we highlight the specific points of tension identified by Mapuche people in contexts of coexistence between Mapuche medicine and biomedicine. In doing so, we seek to contribute to anthropological discussions on what we understand as "open spaces" or interculturalism.Downloads
Download data is not yet available.
References
Blaser, M. (2019). Reflexiones sobre la ontología política de los conflictos medioambientales. América Crítica 3(2), 63-79. http://dx.doi.org/10.13125/americacrit-ica/3991.
Briones, C. (1999). Weaving ‘the Mapuche People’: The Cultural Politics of Organizations with Indigenous Philosophy and Leadership. (Tesis de Doctorado). University of Texas, Austin.
Briones, C. (2017). Spirituality… we do not have such a thing: Patrimonialization processes as minefields. Journal of Historical Archaeological & Anthropological Sciencies 2(2),22-29. 10.15406/ jhaas.2017.02.00045.
Briones, C. (2020). Conflictividades interculturales: Demandas indígenas como crisis fructíferas. Bielefeld University Press.
Briones, C. y Ramos, A. (2023). La interculturalidad es una palabra que no está hilando: Condiciones para la producción intersubjetiva, interepistémica e interexistencial de conocimientos. AIBR Revista de Antropología Iberoamericana 18(3), 455 - 475. 10.11156/aibr.180302
Castro, G. (2005). La hybris del punto cero : ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana
Chakrabarty, D. (2000) Provincializing Europe. Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton University Press, New Jersey.
Foucault, M. (1999). La incorporación del hospital en la tecnología moderna. En M. Foucault (Ed.) Estética, ética y hermenéutica, Obras Esenciales. Volumen III (pp. 97-111). Ediciones Paidós Ibérica
Gnecco, C. (1999). Multivocalidad histórica. Hacia una cartografía poscolonial de la arqueología. Bogotá: Universidad de los Andes.
Grossberg, L. (1992). We gotta get out of this place. Popular conservatism and postmodern culture. New York: Routledge.
Hall, S. (2005 [1986]). La importancia de Gramsci para el estudio de la raza y la etnicidad.Revista Colombiana de Antropología 41: 219‐57.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Manzano, V. (2011). El hacerse y (des) hacerse del movimiento. Sobre espacios etnográficos y espacios en movimiento en el Gran Buenos Aires. En Grimberg, M, Fernandez Macedo, M. y Manzano, V. (Comp). Antropología de tramas políticas colectivas: Estudios en Argentina y Brasil (pp. 307-339). Buenos Aires, Antropofagia, Argentina.
Autora 1 y 2, (2024)
Autora 1 y 2, (2023)
Autora 1 (2019)
Quirós, J. (2006). Cruzando la Sarmiento. Una etnografía sobre piqueteros en la trama social del sur del Gran Buenos Aires. Buenos Aires: Antropofagia.
Ramos, A. (2016). La memoria como objeto de reflexión: recortando una definición en movimiento. En Ramos, A., C. Crespo y A. Tozzini. (eds.) Memorias en lucha. Recuerdos y silencios en contextos de subordinación y alteridad (p. 51-69), Colección Aperturas. Universidad Nacional de Río Negro. https://doi.org/10.4000/books.eunrn.208
Ramos, A. (2019). Las Mesas de Diálogo en perspectiva cosmopolítica. Experiencias mapuche del conflicto. En C. Hammerschmidt, C. (Ed.), Patagonia Literaria V. Representaciones de la Identidad Cultural Mapuche, Jena (Alemania) (pp. 457-484). Inolas Publishers Ltd. Ediciones Carminalucis.
Rancière, J. (1996). El desacuerdo. Política y filosofía. Ciudad de Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
Roseberry, W. (1994). Hegemony and the Language of Contention. En M. Gilbert, J, Nugent y D. Nugent (Eds.). Everyday Forms of State Formation: Revolution and the Negotiation of Rule in Modern Mexico (pp. 55-366). Durham: Duke University Press.
Sahlins, M. (1985). ). Islands of History. Chicago: The University of Chicago Press.
Autora 2, (2024a)
Autora 2 (2024b)
Said, E. (1990). Orientalismo. Madrid: Libertarias.
Williams, R. (1997). Marxismo y literatura. Barcelona: Ediciones Península.
Briones, C. (1999). Weaving ‘the Mapuche People’: The Cultural Politics of Organizations with Indigenous Philosophy and Leadership. (Tesis de Doctorado). University of Texas, Austin.
Briones, C. (2017). Spirituality… we do not have such a thing: Patrimonialization processes as minefields. Journal of Historical Archaeological & Anthropological Sciencies 2(2),22-29. 10.15406/ jhaas.2017.02.00045.
Briones, C. (2020). Conflictividades interculturales: Demandas indígenas como crisis fructíferas. Bielefeld University Press.
Briones, C. y Ramos, A. (2023). La interculturalidad es una palabra que no está hilando: Condiciones para la producción intersubjetiva, interepistémica e interexistencial de conocimientos. AIBR Revista de Antropología Iberoamericana 18(3), 455 - 475. 10.11156/aibr.180302
Castro, G. (2005). La hybris del punto cero : ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana
Chakrabarty, D. (2000) Provincializing Europe. Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton University Press, New Jersey.
Foucault, M. (1999). La incorporación del hospital en la tecnología moderna. En M. Foucault (Ed.) Estética, ética y hermenéutica, Obras Esenciales. Volumen III (pp. 97-111). Ediciones Paidós Ibérica
Gnecco, C. (1999). Multivocalidad histórica. Hacia una cartografía poscolonial de la arqueología. Bogotá: Universidad de los Andes.
Grossberg, L. (1992). We gotta get out of this place. Popular conservatism and postmodern culture. New York: Routledge.
Hall, S. (2005 [1986]). La importancia de Gramsci para el estudio de la raza y la etnicidad.Revista Colombiana de Antropología 41: 219‐57.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Manzano, V. (2011). El hacerse y (des) hacerse del movimiento. Sobre espacios etnográficos y espacios en movimiento en el Gran Buenos Aires. En Grimberg, M, Fernandez Macedo, M. y Manzano, V. (Comp). Antropología de tramas políticas colectivas: Estudios en Argentina y Brasil (pp. 307-339). Buenos Aires, Antropofagia, Argentina.
Autora 1 y 2, (2024)
Autora 1 y 2, (2023)
Autora 1 (2019)
Quirós, J. (2006). Cruzando la Sarmiento. Una etnografía sobre piqueteros en la trama social del sur del Gran Buenos Aires. Buenos Aires: Antropofagia.
Ramos, A. (2016). La memoria como objeto de reflexión: recortando una definición en movimiento. En Ramos, A., C. Crespo y A. Tozzini. (eds.) Memorias en lucha. Recuerdos y silencios en contextos de subordinación y alteridad (p. 51-69), Colección Aperturas. Universidad Nacional de Río Negro. https://doi.org/10.4000/books.eunrn.208
Ramos, A. (2019). Las Mesas de Diálogo en perspectiva cosmopolítica. Experiencias mapuche del conflicto. En C. Hammerschmidt, C. (Ed.), Patagonia Literaria V. Representaciones de la Identidad Cultural Mapuche, Jena (Alemania) (pp. 457-484). Inolas Publishers Ltd. Ediciones Carminalucis.
Rancière, J. (1996). El desacuerdo. Política y filosofía. Ciudad de Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
Roseberry, W. (1994). Hegemony and the Language of Contention. En M. Gilbert, J, Nugent y D. Nugent (Eds.). Everyday Forms of State Formation: Revolution and the Negotiation of Rule in Modern Mexico (pp. 55-366). Durham: Duke University Press.
Sahlins, M. (1985). ). Islands of History. Chicago: The University of Chicago Press.
Autora 2, (2024a)
Autora 2 (2024b)
Said, E. (1990). Orientalismo. Madrid: Libertarias.
Williams, R. (1997). Marxismo y literatura. Barcelona: Ediciones Península.
Published
2025-06-10
How to Cite
Pell Richards, M., & Santisteban, K. (2025). From Eviction to Coexistence. Cuadernos De antropología Social, (61), 111-130. https://doi.org/10.34096/cas.i61.15839
Issue
Section
Espacio Abierto - Artículos Originales
Copyright (c) 2025 Kaia Santisteban, Malena Pell Richards
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional
Cuadernos de Antropología Social sostiene su compromiso con las políticas de Acceso Abierto a la información científica, al considerar que tanto las publicaciones científicas como las investigaciones financiadas con fondos públicos deben circular en Internet en forma libre, gratuita y sin restricciones.
Los contenidos y opiniones expresadas en los artículos publicados son de entera responsabilidad de sus autores.
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
- Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, bajo la licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
- Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
