O fantasma indiano é recrutado na cidade. Neoxamanismo, suas origens e sua chegada no Uruguai

  • Ismael Apud Universidad de la República
DOI: https://doi.org/10.34096/cas.i38.1328
Palavras-chave: Xamanismo, Neoxamanismo, Uruguay, Religião, Espiritualidade

Resumo

Neste artigo analisamos primeiro o surgimento das práticas neoxamanicas. Vamos ver como a mesma formulação acadêmica do fenômeno xamânico afeta o aparecimento de neo-xamanismo, e como seu surgimento histórico é relacionado os movimentos contraculturais dos sessenta, assim com outros movimentos relacionados à New Age e o pós-modernismo. Depois vamos ver o fenômeno no Uruguai, com uma breve descrição do um dos dos grupos identificados com tradições diferentes: o centro do terapias alternativas Ayariri, inscrito na tradição vegetalista Amazônia.

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Biografia do Autor

Ismael Apud, Universidad de la República
Magister en Metodología de la Investigación Científica (Universidad Nacional de Lanús, Argentina). Licenciado en Psicología. Licenciado en Ciencias Antropológicas (Universidad de la República, Uruguay). Docente Facultad de Psicología, Instituto Fundamentos y Métodos en Psicología, Programa de Cognición y Programa Metodología de la Investigación, Universidad de la República. 
Publicado
2013-12-15
Como Citar
Apud, I. (2013). O fantasma indiano é recrutado na cidade. Neoxamanismo, suas origens e sua chegada no Uruguai. Cuadernos De antropología Social, (38), 57-83. https://doi.org/10.34096/cas.i38.1328
Edição
n. 38 (2013)
Seção
Espacio Abierto - Artículos Originales

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