A construção do outro no futebol. A identidade e o outro nos cantos das torcidas argentinas

  • Javier Bundio Universidad de Buenos Aires Instituto de Investigaciones Gino Germani CONICET
Palavras-chave: Futebol, Identidade, Alteridade, Cantos, Discriminação

Resumo

Neste artigo me proponho fazer uma análise das representações sobre as alteridadesque se manifestam através dos cantos das torcidas argentinas. Neles, são encenadasas representações sobre “nós” e os “outros”, sendo construídas a partir de uma lógicadicotômica e excludente de representação. Os torcedores não reconhecem a naturezadiscriminatória dos insultos porque as ofensas em geral fazem parte das performan-ces e suas interpretações dependem da lógica dicotômica do “alento”. Assim, para ostorcedores, esses insultos não são sérios e fazem parte do “folclore do futebol”. Destaforma, minha pesquisa centra-se no estudo da lógica do fenômeno cultural do “alento”e sua articulação com os processos sociais, históricos e culturais da nossa sociedade.Foi feita uma análise discursiva de 500 canções de torcidas, entrevistas e observaçõesparticipantes com fãs de 26 clubes argentinos. No presente artigo, explico primeiro asprincipais características das canções e o “alento”, para depois analisar as construçõesda alteridade nos níveis existencial, cultural e social.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Javier Bundio, Universidad de Buenos Aires Instituto de Investigaciones Gino Germani CONICET
Doctor en Ciencias Sociales y Licenciado en Antropología por la Universidad de Buenos Aires. Profesor adjunto de la materia "Antropología y sociología de la actividad física, recreación y deporte" de la UNDAV.

Referências

ALABARCES, Pablo. 2004. Crónicas del Aguante. Fútbol, Violencia y Política. Buenos Aires: Capital Intelectual.

ALABARCES, Pablo. 2000. “’Aguante’ y represión. Fútbol, violencia y política en la Argentina”. En: P. Alabarces (Ed.). Peligro de Gol. Estudios sobre deporte y sociedad en América Latina. Buenos Aires: CLACSO. pp. 211-230.

ALABARCES, Pablo. 2015. “Fútbol, música y narcisismo: algunas conjeturas sobre ‘Brasil, decime qué se siente’”. El oído pensante, 3(1): 1-19.

ANGENOT, Marc. 2010. El discurso social. Buenos Aires: Siglo XXI.

ARCHETTI, Eduardo. 1985. “Fútbol y ethos”. Monografías e Informes de Investigación, 1(7): 71-109.

ARMSTRONG, Gary. 1998. Football Hooligans. Knowing the Score. Londres: Berg.

BACZKO, Bronislaw. 2005. Los imaginarios sociales: memorias y esperanzas colectivas. Buenos Aires: Nueva Visión.

BAL, Mieke. 2001. Teoría de la narrativa. Madrid: Editorial Cátedra.

BARTH, Fredrik. 1976. “Introducción”. En: F. Barth (Ed.). Los grupos étnicos y sus fronteras. México: Fondo de Cultura Económica. pp. 9-49.

BAYLEY, Frederick. 1971. Gifts and Poison: the politics of reputation. Oxford: Basil Blackwell.

BINELLO, Gabriela, CONDE, Mariana, MARTÍNEZ, Analía y RODRÍGUEZ, María Graciela. 2000. “Mujeres y fútbol: ¿territorio conquistado o a conquistar?”. En: P. Alabarces (Ed.). Peligro de Gol. Estudios sobre deporte y sociedad en América Latina. Buenos Aires: CLACSO. pp. 33-74.

BROMBERGER, Christian. 2001. Le match de football. Ethnologie d’une passion partisane à Marseille, Naples et Turin. París: Èditions de la Maison des sciences de l’homme.

BROTTMAN, Mikita. 2005. High Theory/Low Culture. New York: Palgrave.

BUNDIO, Javier. 2011. Duelo en las gradas: la ideología de grupo desplegada en el canto de una hinchada de fútbol. Saarbrücken: Editorial Académica Española.

BUNDIO, Javier. 2013. “El hinchismo como ideología radical”. Revista Kula. Antropólogos del Atlántico Sur, 1(8): 60-68.

BUNDIO, Javier. 2014. “Redes de rivalidades y alianzas en el fútbol argentino”. Revista del Museo de Antropología, 7(2): 371-378.

BUNDIO, Javier. 2016. “Un análisis del contenido y la melodía de los cantos de cancha desde sus orígenes hasta las tendencias actuales”. En: A. Levoratti y V. Moreira (Eds.). Deporte, Cultura y Sociedad. Estudios socio-antropológicos en Argentina. Buenos Aires: Ediciones Godot. pp. 271-294.

BUNDIO, Javier. 2017. Hinchadas y otredades radicales. Un estudio antropológico de los cantos en los estadios de fútbol argentinos. Tesis doctoral, Facultad de Ciencias Sociales de Buenos Aires.

BURGOS, Ramón. y BRUNET, Marcelo. 2000. “Un análisis de los cantos de los hinchas de Gimnasia y Esgrima de Jujuy”. Lecturas, Educación Física y Deportes, 1(26): 1-4.

COHEN, Anthony. 1985. The Symbolic Construction of Community. Londres: Tavistock.

COLLINSON, Ian. 2009. “Singing Songs, Making Places, Creating Selves: Football Songs & Fan Identity at Sidney FC”. Transforming Cultures eJournal, 4(1): 15-27.

DUCROT, Oswald. 1984. El decir y lo dicho: polifonía de la enunciación. Barcelona: Paidós.

DUNNING, Eric, MURPHY, Patrick. y WILLIAMS, John. 1986. “Spectator Violence at Football Matches: Towards a Sociological Explanation”. The British Journal of Sociology, 37(2): 221-224.

ESCARPIT, Robert. 1972. El humor. Buenos Aires: Eudeba.

FASSIN, Didier y BOURDELAIS, Patrice. 2005. “Introduction: les frontières de l’espace moral”. En: D. Dassin y P. Bourdelais (Eds.). Les constructions de l’intolérable. Études d’anthropologie et d’histoire sur les frontières de l’espace moral. Paris: La Decouverte Collection “Researches”. pp. 7-15.

FERREIRO, Juan Pablo. 2003. “’Ni la muerte nos va a separar, desde el cielo te voy a alentar’: apuntes sobre identidad y fútbol en Jujuy”. En: P. Alabarces (Ed.). Futbologías. Fútbol, identidad y violencia en América Latina. Buenos Aires: CLACSO. pp. 57-74.

FUENTES RORÍGUEZ, Catalina. 2008. (Des)cortesía, agresividad y violencia verbal en la sociedad actual. Sevilla: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Sevilla.

GÁNDARA, Lelia Mabel. 1997. “Las voces del fútbol. Análisis del discurso y cantos de cancha”. Literatura Lingüística, 10(1): 43-66.

GARRIGA ZUCAL, José. 2007. Haciendo amigos a las piñas: violencia y redes sociales de una hinchada de fútbol. Buenos Aires: Prometeo Libros.

GIULIANOTTI, Richard. 1999. Football. A Sociology of the Global Game. Cambridge: Polity Press.

GOFFMAN, Erving. 1986. Frame Analysis. An Essay on the Organization of Experience. Boston: Northeastern University Press.

JENKINS, Richard. 1996. Social Identity. Londres: Routledge.

MARGULIS, Mario y BELVEDERE, Carlos. 1999. “La ‘racialización’ de las relaciones de clase en Buenos Aires: genealogía de la discriminación”. En: M. Margulis y M. Urresti (Eds.). La segregación negada: cultura y discriminación social. Buenos Aires: Editorial Biblos. pp. 79-122.

MOREIRA, Verónica. 2006. “Trofeos de guerra y hombres de honor”. En P. Alabarces. (Ed.). Hinchadas. Buenos Aires: Prometeo Libros. pp. 75-89.

MOREIRA, Verónica y BUNDIO, Javier. 2014. “Rivalidad, juego y disputa: prácticas de aliento entre hinchas de fútbol en Argentina”. Lúdicamente, 3(6): 1-19.

RAANAN, Rein. 2012. Los Bohemios de Villa Crespo. Judíos y Fútbol en la Argentina. Buenos Aires: Editorial Sudamericana.

SANMARTÍN, José. 2009. La violencia y sus claves. Barcelona: Editorial Ariel.

SEARLE, John. 1986. Actos de habla. Ensayo de filosofía del lenguaje. Barcelona: Planeta Agostini.

SINGER, Milton. 1972. When a Great Tradition Modernizes. New York: Praeger.

SODO, Juan Manuel. 2011. Prácticas de sociabilidad en un grupo de hinchas del fútbol argentino y sus vinculaciones con la producción de ambientes de violencia en torno del espectáculo futbolístico. Tesis doctoral, Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de Rosario.

TURNER, Victor. 1980. La selva de los símbolos. Madrid: Siglo XXI.

VALERA, Mirta. 2005. La televisión criolla. Desde sus inicios hasta la llegada del hombre a la Luna (1951-1969). Buenos Aires: Edhasa.

VERÓN, Eliseo. 1985. Les Medias: Experiences, recherches actuelles, aplications. París: IREP.

WHITLEY, Bernard y KITE, Mary. 2010. The Psychology of Prejudice and Discrimination. Belmont: Wadsworth.

Publicado
2018-05-27
Como Citar
Bundio, J. (2018). A construção do outro no futebol. A identidade e o outro nos cantos das torcidas argentinas. Cuadernos De antropología Social, (47). https://doi.org/10.34096/cas.i47.3733
Seção
Artículos Originales