“We are all one big family”: political-emotional communities and public denunciations for the territory
Analysis of cases of Diaguita peoples in the Argentine Northwest
Abstract
The work investigates the framework of the public and the intimate-private by analyzing roles and family-community ties of two Diaguita towns (northwestern Argentina) and their public actions to denounce in judicial instances in the framework of a murder (2018-2019). ; lack of final judgment by the Judiciary (2019); and an eviction attempt (2020-2021). Product of an ethnographic investigation with analysis of publications in social networks, it is identified that the public is an ambiguous arena with overlaps between intimate-family and community ties. Each town, through the formation of political-affective communities, resignified a mere death as the political death of a family member/community authority; and to an eviction as a systematic action inserted in historical frameworks of indigenous subalternization. These communities are spatially-temporally territorialized by a memory of resistance. Its political potential was to show and question the other family: the political-judicial-landlord power that violates and violates their rights.Downloads
References
Abrams, P. (1988). Notas sobre la dificultad de estudiar el Estado (1977). Journal of Historical Sociology, 1, 58-89.
Balbi, F. y Rosato, A. (2003). Introducción. En Rosato, A. y Balbi, F. (Eds.). Representaciones sociales y procesos políticos. Estudios desde la antropología social (pp.-11-27). Buenos Aires: Centro de Antropología Social (CAS-IDES); Antropofagia.
Balbi, F. y Boivín, M. (2008). La perspectiva etnográfica en los estudios sobre política, Estado y gobierno. Cuadernos de Antropología Social, 27, 7-17.
Briones, C. (2016). Caminos de enraizamiento en la mapu: procesos de formación de comunidad en la Norpatagonia argentina. En C. Briones y A. M. Ramos (Comps.). Parentesco y política: topologías indígenas en la Patagonia (pp. 53-71). Viedma: Universidad Nacional de Río Negro.
Briones, C. y Ramos, A. (2016). Agenciando formas de ser juntos en contextos interculturales: anudamientos de memoria, parentesco y política. En C. Briones y A. M. Ramos (Comps.). Parentesco y política: topologías indígenas en la Patagonia (pp. 11-52). Viedma: Universidad Nacional de Río Negro.
Carsten, J. (Ed.) (2000). Introduction: cultures of relatedness. En Cultures of Relatedness. New Approaches to the Study of Kinship (pp. 1-36). Cambridge: Cambridge University Press.
Das, V. (1995). Critical events: An anthropological perspective on contemporary India. Delhi: Oxford University Press.
Dettano, A. y Cena, R. B. (2020). Precisiones teórico-metodológicas en relación a la definición de Entorno en Etnografía Virtual para el análisis de políticas sociales. Tsafiqui, Revista Científica en Ciencias Sociales, 15, 57-72.
Galarza, B. (2021). La oikonización de la ciudadanía urbana. Tabula Rasa, 38, 303-325. doi: https://doi.org/10.25058/20112742
Gaztanaga, J. (2013). Trabajo político: hacia una teoría etnográfica desde las relaciones causales y la importancia de las acciones. Alteridades, 23(46), 111-126. Recuperado de https://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/view/759
Giarraca, N. (2009, 20 de octubre). El asesinato de Javier Chocobar. Página 12, 1.
Katzer, L. (2019). La etnografía como modo de producción de saber colaborativo. Reflexiones epistemológicas y metodológicas. En L. Katzer y H. Chiavazza (Eds.). Perspectivas etnográficas contemporáneas en Argentina (pp. 49-85). Mendoza: Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo.
Lazar, S. (2018). A ‘kinship anthropology of politics’? Interest, the collective self, and kinship in Argentine unions. Journal of the Royal Anthropological Institute, 24(2), 256-274.
Manzanelli, M. D. P. (2018). Memorias territorializadoras y de reivindicación identitaria-territorial. Cultura y representaciones sociales, 13(25), 214-234. doi: https://doi.org/10.28965/2018-25-08
Manzanelli, M. D. P. (2020a). “Somos pueblo, con autodeterminación libre y colectiva”. Reivindicaciones identitarias-organizativas de Los Chuschagasta y Tolombón. Revista Tabula Rasa, 34, 109-130. doi: https://doi.org/10.25058/20112742.n34.06
Manzanelli, M. D. P. (2020b). Prácticas territoriales y de resistencia contemporáneas de los pueblos Chuschagasta y Tolombón (Valle de Choromoro, Argentina). Cuadernos de Antropología Social, 52. doi: https://doi.org/10.34096/cas.i52.7469
Manzanelli, M. D. P. (2021). Lecturas del pasado en procesos contemporáneos de reafirmación comunitaria. El caso de la Comunidad Pueblo Tolombón (Valle de Choromoro, Argentina). Historelo. Revista de Historia regional y local, 13(26) 32-72. doi: https://doi.org/10.15446/historelo.v13n26.85410
Martínez, M. J. (2005). Viaje a los territorios de las burocracias judiciales. Cosmovisiones jerárquicas y apropiación de los espacios tribunalicios. En S. Tiscornia y M. V. Pita (Eds.). Derechos humanos, tribunales y policías en Argentina y Brasil. Estudios de antropología jurídica (pp. 163-181). Buenos Aires: Facultad Filosofía y Letras, Instituto de Ciencias Antropológicas (ICA), UBA; Antropofagia.
Massey, D. (2005). For Space. Londres: Sage.
Pita, M. V. (2010). Formas de vivir y formas de morir: el activismo contra la violencia policial. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Del Puerto; Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS).
Roseberry, W. (1994). Hegemony and the Language of Contention. J. Gilbert y D. Nugent. (Eds.) Everyday Forms of State Formation: Revolution and the Negotiation of Rule in Modern Mexico (pp. 119-137). Duke University Press.
Ruiz Méndez, M. D. R. y Aguirre Aguilar, G. (2015). Etnografía virtual, un acercamiento al método y a sus aplicaciones. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, XXI(41), 67-96. Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31639397004
Sarrabayrouse Oliveira, M. J. (2011). Caracterización del Poder Judicial. En Poder judicial y dictadura: el caso de la Morgue Judicial (pp. 73-111). Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Del Puerto; CELS.
Sarrabayrouse Oliveira, M. J. (2019). Tramas locales de relación y burocracias judiciales: análisis etnográfico de un juicio de lesa humanidad en una ciudad del nordeste argentino. Revista de Antropología (São Paulo, 62(2), 252-274. doi: http://dx.doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2019.161088
Zenobi, D. (2014). Familia, política y emociones. Las víctimas de Cromañón entre el movimiento y el Estado. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Antropofagia.
Runa, archivos para las ciencias is a publication of the Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires and is distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Runa maintains its commitment to the policies of Open Access to scientific information, considering that both scientific publications and publicly funded research should circulate on the Internet freely, free of charge and without restrictions.
The contents and opinions expressed in published articles are the sole responsibility of their authors.
