La filosofía política de Dante Alighieri en la Monarchia

  • Jakob Hans Josef Schneider Universidad de Tubingen
Palabras clave: Dante, Filosofía política, Unidad, Pluralidad, Dialéctica

Resumen

El objeto central del De monarchia de Dante es exponer qué es la “temporalis Monarchia” y qué “typo (…) et secundum intentionem” (I, ii). Dado que la filosofía es siempre, de acuerdo con Aristóteles, un conocimiento de principios, Dante busca el “principium directivum” de la política. Estos son la pax universalis y el bonum commune de toda la humanidad, esto es, la realización del intellectus possibilis. Pero, aunque aluda aquí a la doctrina de la unidad del intelecto de Averroes (I, iii) no es esta realmente una de las fuentes centrales del pensamiento político dantesco. Las fuentes principales son Aristóteles y el Liber de causis. Al referir a la dialéctica de la unidad y la pluralidad, la última siendo uno de los presupuestos y condiciones de la política, Dante utiliza la forma de argumentación del Liber de causis pero no así su trasfondo metafísico. Considera que el objetivo de la filosofía política es demostrar cómo puede haber unidad en la pluralidad.

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Publicado
2006-06-05
Cómo citar
Schneider, J. H. J. (2006). La filosofía política de Dante Alighieri en la Monarchia. Patristica Et Mediævalia, 27, 25-49. Recuperado a partir de http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7834
Sección
Artículos

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